放不开的小和尚by露台上看云
三次元向
“姑娘，我再给你讲一段，‘既得往生，则入佛境界，同佛受用，凡情圣见，二皆不生。①’这话的意思就是啊，你如果往生到极乐世界，就到了与佛相同的境界了。要说这境界到了……”
夏日的阳光肆意倾洒在地上，柏油软塌塌的泛着光，一条纹丝不动的小河边的树林边，时不时的传来激昂或得意的话音。搭眼一看，一个年轻的男性坐在石凳上，双手挥舞着神采飞扬。他对面坐着一个打扮入时的姑娘，脸上挂着似笑非笑的表情，双手抱臂在那听着，也不知道听没听进去。男青年的面部表情很是丰富，就算听不见他说话，只看那脸也会觉得此人分外有趣，谁能想得到他是在讲佛布道呢？
小青年一边滔滔不绝一边偷偷摸摸地探看对面的姑娘。这姑娘是位记者，他打电话约来的，希望能通过媒体来宣扬下佛家道义。本以为会是个老道点的同志，没想到是那么漂亮的年轻姑娘。
作为年轻的出家人，他还没有足够的定力去直面漂亮的女施主，所以他讲解的再兴奋也只能低着头，要不然面红耳赤结结巴巴的，要给师父丢人的。这低头久了，就把对面姑娘交叠着的一晃一晃的小腿看心里去了。
宽阔的牛仔七分裤口下伸出的小腿雪白笔直，连着的脚踝看起来精巧细腻。再往下就是一双厚底的凉鞋，从侧面上看，木纹的底面上画着绚烂的大花，整个鞋底全是那红花，映的脚格外白。
陈青被这大花挠的心痒痒，一心想看全这双鞋子的花样，他想啊想的结果嘴里忘词儿了，尴尬的呆愣在了那里。对面的姑娘“噗嗤”一声笑出来，索性伸直了小腿，任由这位小师父打量自己的鞋。
陈青也顾不得矜持，反复的打量着，终于止住了心里的痒，这谈话也不好进行下去了，他只能跟记者姑娘约好了下次见面的时间，打算换个看不见对方小腿的地方继续布道。
姑娘利索的转身就走，只听见一句若有若无的笑声：“这六根未净的小和尚啊……”
①，《印光大师精妙法语解读·增广卷三·傅大师传录序》。
还没等陈青在市里找到免费的环境优雅的适合布道的地方，就有人上门找他了。邻居打电话说有两个城里人找陈师父，现在就在寺院门口。他让邻居把电话递了过去，想约在城里见面，人家不乐意就要在寺院门口等，他赶忙屁颠屁颠的赶回镇上。
大概是要找我念经吧，陈青心想。他实在不知道为什么找他的城里人不愿意跟他在城里见面。要不是念经超度，其实没必要非在庙里，毕竟庙建在半山腰上呢。
灼热的阳光努力地榨干地面的每一丝水汽，陈青只能用袍子一边擦汗一边往山上走，不知道庙里的香客还在不在，要是不在这一趟可真亏了。
要说这庙也有了几十年了，一直破破烂烂的，直到前几年市里决定开发山下的景区，才把这半山腰的破庙给修葺了。说修葺不恰当，应该是重建。原本破烂的二进院子的小瓦房变成高大恢弘的混凝土建筑，原来泥塑的歪嘴菩萨也变成看起来很结实撒着一层金粉的庄严塑像，还多了一圈罗汉像，至于是啥罗汉，陈青也不知道。
说好听的他是俗家弟子，说不好听的就是个指望布道化缘混日子的。虽然打小在这破庙里长大，可是他的师父，也只能勉强算的上是半个和尚。
喝酒吃肉，不打坐不念经，香客上香或是出门化缘的时候才穿袈裟带佛珠，驰名乡间的陈国庆陈大师就是这样的生活的。
陈青是他四十来岁时在山脚下捡来的，有一顿没一顿的养着居然也健康的长大了，连病都没生过，还虎头虎脑的很聪明。大家伙都说他天生该吃和尚这碗饭，准是菩萨保佑他才能这样健康的了，跟在陈国庆后面布道或化缘，被人称做小陈师父。他们师徒俩都没有法号，胜在乡民朴实，没有人质疑和挑衅。
这样一年年的过去了，小陈师父22岁的时候，老陈师父圆寂了。第二年镇上就开始修建景区，在建庙的时候，陈青偷偷摸摸的把陈国庆的骨灰埋在东南角石敢当的旁边。想着有神仙在一旁镇着，师父也能对骨灰放心点。
景区修好后，香火旺盛了很多。老陈师父之前还兼着赤脚医生的角色，大家伙都看着小陈师父健健康康的，深信除了菩萨保佑外，老陈师父也有一定的修为。结果慢慢演变成了流言，说是老陈师父道行高深，有神仙指点过专门保佑孩子，虽然圆寂了，但是仙气还在。
于是每天都有带着孩子来上香的香客，特别舍得捐香油钱，功德箱不到一个星期就要倒一次钱，要不就塞不下去。
陈青高兴了一阵子又觉得空虚，他想自己也该出去布道了，说不定能像师父一样捡一个小孩儿来传承衣钵。
不论别人怎么看，虽然小陈留着平头，不忌酒肉，但是陈青从没有怀疑过自己是不是和尚这件事。
单说自己在庙里长大，靠着香油钱存活，就是这些年跟着师父布道解惑念经超度，自己不是和尚还能是啥？
既然是和尚，庙里又没了别人，那只能再招几个和尚，自己当住持好了。
镇上给庙里留了山地当香火钱，加上功德箱里的心意，再养三五个人几十年的钱都绰绰有余，别提现在就只有陈青自己了。
所以他开始想尽办法去布道。
架不住附近乡镇的
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