心易变，得到了就不再珍惜，我会变，他也是。我会让你看清楚，人世根本没有佛，只有魔！”
半佛终究是半佛，释英的剑虽伤了他，却拦不住他的去路，顷刻之间，牧海灯无力倒地，房内已不见魔灵踪影。
就在释英俯身为牧海灯把脉时，元如忽然闯入，人还未至，声便先到——“师叔不好了！道印门攻破无心世家抓住了第八圣徒，从其神魂中提取出了尊者的容貌！”
他来得匆忙，一进房间就寻释英，待看见倒地的牧海灯方才意外道：“这是怎么回事？”
尊者刚走这里就来了消息，释英顿时有了不好的预感，只问：“继续说，尊者是什么样貌？”
元如这才想起正事，不再去管昏迷的牧海灯，只上前对释英焦急道：“那尊者的神魂和你一模一样，道印门本就对你心怀芥蒂，得此消息更是闹了起来，顾师弟与他们对峙，声称谁敢动你他就斩谁，现在已经快打起来了！我担心事情有变，这才赶来通知你。”
他们为除净世宗而来，这净世尊者却和释英是一个样貌，道印门本就不信妖，如何还能坐得住？各派结盟来除魔，顾余生作为剑神是发号施令之人，他视为道侣的仙草却成了魔物，元如虽未细说，释英也能想象徒弟此时正扛着何等压力。
枯月说的没错，击溃北方联盟不是结束，一切尚在轮回之中。这一次，尊者把玥帝面临的难题摆在了顾余生面前。选权势，他会失去执念三世的仙草；选释英，他就要失去在修士中的人望，各派联盟不击自溃。不论哪一种结果，对尊者而言都是一出好戏。
释英绝不会让这样的事发生，当即就向外走去，“带上牧海灯，随我来。”
这行为让元如愣了愣，他不知道自己来通知释英到底对不对，连忙把牧海灯抗在肩上，跟上就道：“师叔，你要冷静！”
释英并没有冲动，牧白衣对他的样貌并无异样表现，可见其所知的尊者并不是这个模样，这第八圣徒分明就是尊者有意安排的弃子。现在去揭破还来得及，若是等到顾余生和道印门交战，只怕查出真相也挽回不了局势。
正是看清了局势，他一脚踏上无念，以疾风之势御剑而出，平静了许久的面容久违地再次露出了属于师父的坚毅神色，“不许拦，我要救我的徒弟。”
作者有话要说： 尊者：你脸色这么凝重，肯定是怀疑他了！没错，男人都是大猪蹄子！
释英（鄙视）：我只是在研究开车技巧，这个不纯洁的人在脑补些什么？
尊者：……
顾余生：傻了吧，师父和人根本不在一个频道，我就不同，我是树！
元如：喂，医修吗？我们掌门又不做人了，谁来开点药。
第一百二十六章
如今各派联军占领越京,天鼎帝被软禁于皇宫,元发以勤王之名带领南方官员接手政务，修士们则是于光明门修建的无上光明宫暂且休整。光明门是北方联盟的执法机构，代表北方的最高武力，所有用度皆是当世顶尖,这供长老居住的宫殿更是极尽奢华,乃是天下灵气最为旺盛的风水宝地。
以上品灵石筑殿,引天地之水为源，那些外界百年难得一见的天材地宝在这里只是随处可见的盆栽,避世清修多年的南方修士根本无法想象世上会有这样奢侈的地方。他们闯入宫殿时就是惊叹连连,多日住下来,当真正体验了一番在此地修行的好处，倒是有许多人不愿意走了。
释英将一切都看在眼里,修士们对这处宫殿的恋恋不舍让他心里敲起了警钟。说到底,千年之前南北虽因“入世”“避世”的观念不合，所追求的却都是天下太平，谁也不是为了压迫他人才选择修仙。
比起藏在深山完全不与凡人打交道的南方修士,最初选择踏进红尘与凡人生活在一起的北方修士明显对天下苍生更上心。可就是这些为庇护百姓而离开清修之地的入世修士,在千年的时光中竟一步步腐化成了如今的模样,成了将百姓压榨到闯不过气来的恶徒，如此变化，不过由一字造成——利。
舒适的环境，奢华的生活，投怀送抱的美人,为所欲为的权力，这些令人着迷的东西一旦享受过，再要舍弃谈何容易？
不知多少曾属于正道的北方修士就是在奢靡生活中一步步放弃自己的坚持，剑修审问光明门修士时，他们都对寻仙问道嗤之以鼻。在这些人眼里，什么天道仙界都不如现有的享受实在，他们成为强者求的只是荣华富贵，将天下的好东西都享受过了，可不比做仙人痛快？若好东西在别人手里怎么办？答案自然是抢过来。
道门以问道之心为基础，修的是清正之气，寻的是人的进化之路。如今的北方修士却只有逐利之心早已将众生抛于脑后，为争权夺利而修行的人，便是天下纷乱的根源。
可让释英感到绝望的是，世界已经回不去了。北方联盟将修行功法在民间普及，现在百姓们都知道了世上有一条可以长生不死的修行路，即便自己没有天赋，又如何肯安安稳稳地再做一个只有百年寿命的凡人？
他们可以打倒无数个北方联盟，却拦不住世人追求力量的yù_wàng，只要大多数人都拿起刀剑，这终会成为依靠武力和厮杀决定一切，只以强者为尊的野蛮世界。
当越京百姓跪在南方修士面前恳求拜入师门时，释英便知，光明门虽灭，世界的轨迹却还是按照尊者所愿走了下去。历经战
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