一为孝廉,即有机会鱼跃龙门,成为“命卿”了,邯郸荣的父亲动用了以前的关系,正在给他上下活动,邯郸荣投到荀贞门下是为了重振家声,於今有了机会,当然不能放弃,故而他打算等一等,看最终能否得到朝廷的诏书辟除,如果不能,他再去投荀贞不晚。
戏志才、邯郸荣之外,其余如刘备、赵云、程嘉、岑竦、陈午、樊阿等都决定跟荀贞去魏郡。
刘备见邯郸荣被举为孝廉,有机会成为命卿,很羡慕,不过他也自知,以他“寒士”的出身,就算他当过荀贞的功曹,如果回去涿县的话,也定是断难得到涿郡太守的举荐的。
“只有继续跟在中尉的身边,才能早晚有一日如邯郸公宰那样出人头地吧。”二十四岁的他暗自里这样想道,所以,他最终还是按下了心思,决定继续追随荀贞,——至少,跟在荀贞的身边,他能够品尝到权力的滋味,能够得到郡人敬仰的目光,同时也能够发挥自己的才能。
他跟着荀贞,关羽、张飞、简雍自也跟着荀贞了。
赵云也决定跟着荀贞。
赵云是个重情重义的人,荀贞虽说没能为他收复真定,并且张飞燕投降了汉室,真定也不算是贼窝了,可荀贞对他的情义他必须回报,远的不说,只说当他婉转请求荀贞出兵时,荀贞毫不犹豫地就答应说会上书王芬请战,而且也那么做了,这份情义,赵云必须回报。
此外跟着荀贞走的还有樊阿。
汉尊儒术,相对於儒学来说,医是六艺之外的“小道”、“方技”,读书人以行医为耻,如与许仲同以“君卿”为字的前汉楼护,少年时他跟着他父亲行医长安,出入贵戚家,长者咸爱重之,共谓曰:“以君卿之材,何不仕学乎?”医学方伎是末流,学儒术出仕为官才是正途。再如樊阿的老师华佗,华佗本是士人,后来学医,他常为此后悔,“本作士人,以医见业,意常自悔”。
荀贞不以樊阿行医而小看他,反对他礼敬有加,这使樊阿深感其意,樊阿虽为医而自居为士,既得了荀贞的爱重,当然要报答之,遂决定不再悬壶各州,改而带着弟子留在了荀贞的军中。
兵事、人事办妥,二月初,等来了新任的赵中尉,荀贞与之交接完毕,带着部曲义从近四千步骑,携家眷与荀攸、刘备、赵云、岑竦、程嘉、樊阿等人辞县离任。
刘衡还得等新国相来,暂不能走,他和戏志才、邯郸荣以及郡县诸吏送荀贞出城。
县乡的百姓闻之,纷纷赶来,亦为荀贞送行。
城门口,父老献酒,下拜谢曰:“如无中尉,赵郡恐早为贼害。”
一片依依不舍中,荀贞车驾启行,南去魏郡。
……
离了邯郸,行在路上,二月春寒。
比之赵郡,魏郡是个大郡了,下辖十五个县,黄巾乱前,民口稠密,地方富庶,且离洛阳不太远,向西南行七百里便是洛阳。事实上,要非因为贼乱,怎么也轮不到荀贞来此郡当太守的。
今得为大郡太守,从此有了一郡之军民大权,应是喜悦之事,荀贞却觉得压力重重。
这段日子里,他没少派人潜入魏郡,观探魏郡今之形势。
形势很严峻。
於毒的部曲发展到了万余,半数县乡为其占据,此其一。
中常侍赵忠权倾朝野,他家在魏郡的势力极大,上到郡府、下到诸县,多是依附他家之人,此其二。
肩负重压,迎对新的挑战,荀贞上午出了邯郸县,日行二十里,当晚宿在了离魏界二十里的一个野亭。
依俗,二千石上任,郡县吏员是要至郡界相迎的,为了不让郡县吏久等,次日一早,天没亮,荀贞就车驾启行,将到傍晚抵达了魏界。
到的界上,在前导引的刘备、高素诸人面面相觑。
冷飕飕的暮风卷过,野上枯树簌簌,放眼远望,郡界上连个人影都不见,却竟是无一人相迎。
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