[盗墓同人]瓶邪之永世麒麟劫

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试验。

在此期间,神农发现了一个问题,那就是自己这一成不变的容貌,会给自己在与他人交际时带来麻烦。于是他就花了些功夫,用树胶与兽皮为自己做了不少人皮面具。这样一来,他既可以以不同身份,坦然地出现在同一个人的面前,并且也不至于让其察觉到自己永生的秘密。

到了秦岭厍国,他发现这里竟铸有一棵巨大的、上面刻满了双身蛇图腾且一直延伸至地底深处,约有百余丈高的青铜神树。而它其实就是个巨大的引血槽,是奴隶们为最喜夜间用这种奇蛇照明的王室诱捕它们时的血祭神器。由于这种蛇极喜饮食牲畜鲜血,所以每逢诱捕,奴隶们都会赶着一大群被人类驯养的动物,来到青铜神树这里放血,以引它们出来。

神农在那里待了一段时间,便赶上了一次诱捕活动。当神农见到这种奇蛇的真身后,发现它们竟是上古传说中长有一只阴眼的烛九阴,即烛龙。可是,还没来得及高兴的神农很快就发现,自己费劲千辛万苦才得来的那株千年尸草,竟被一条细小如泥鳅的漏网烛九阴给偷吃了去。并且,它还一溜烟儿的又钻回到了青铜神树的引血槽内。

神农登时气的就要吐血,不过后来想想还是算了。毕竟这也算是上古神物,且看这次声势浩大的诱捕活动,也仅捕到了十多条不足二尺长的小蛇。想必,这在地底下活着的,已是不超过百条了吧!并且现在自己已经没了千年尸草,那就算是得了烛龙,也未必能有用。于是,他便放弃了捉蛇的计划。

神农离开厍国后没多久,那条形似泥鳅的烛九阴,就因尸草的灵力而产生了异变。不但体型迅速变大,并且就连那只阴眼也具有了勾魂摄魄的能力,生人只要看上一眼便马上会产生幻觉,进而发癫发狂。

后来,厍国人便将那条烛九阴视为神物,不但搞起了双身蛇图腾崇拜,还将畜牲血改为人牲血,去祭祀那条已经变得巨大无比,且拥有一只紫色阴眼的黑鳞烛九阴。

神农万万没想到,自己的出现竟会给这个国家的奴隶,带来这么一场惨绝人寰的灭顶之灾。

很久后的一天,神农听闻位于西域的西王母国得了一块天外神石,于是便决定前去索要一些来入药。在这之前,神农已是研究出了一些能驻颜延寿的方法,不过有一些还不太成熟。最终,他以这些年的一部分研究成果从西王母国换得了不少天石,并且西王母国的国主还热情的派人将送他回到了中原大地。

谁知,这次神农的到访,又给西部大地上的奴隶们带来了同样惨绝人寰的灭顶之灾。原来,那西王母过的国主在得到神农传给自己的秘术后,竟也开始做起了长生的试验。期间,不知残害了多少可怜的没有人权的奴隶。虽是长寿了不少,但最终还是没能拥有长生,甚至就连死后的肉身也未能保住。而这长生的担子,又撂到了下一任国主身上。

之后,神农就开始用天石在动物身上做起了试验。本来,有一些动物在服食过他加了天石粉的丹药后,都有了长寿的迹象。但是,一场不期而遇的大地震,却将神农的试验基地悉数震毁,这些动物多数都已遇难。不过,也有少部分还是从这场天灾中逃出生天、四散而去。

待到神农回到故里姜水后,他就开始用最通人性的猕猴做起了永生试验。结果这次,他好像是要成功了。有一只猕猴在服食过自己调配好的多种药物后,都未出现过任何不适迹象,并且它已跟随自己百年有余。可是后来,一次他带着它到离姜水不远的西定国寻药时,这只猕猴贪食一种野果后就一命呜呼了,神农只得心痛万分的将它就近埋在了一处隐秘的山谷底下。

不过也由此见得,神农的永生试验还并未成功。而经过这次打击之后,神农已是有些心灰意冷,于是就又开始回到人间游历,到处散布着对世人有用的药理知识。

直至西周初期,他终于遇上了一个又让他再次看到希望的人,也就是先前他跟张起灵说过的那个故人。

而这个人,就是西周时期齐国的缔造者,文王倾商、武王伐纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是一位对后世影响深远的杰出的韬略家、军事家与政治家。儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为百家宗师的姜太公,姜尚(姜子牙)是也!

东海之滨居日照,六百里外有蓬莱。未闻方丈仙道远,不见瀛洲路途遥。天阙紫气终日绕,太空清虚皆飘渺。人间已把神迹见,何须魂梦觅瑶台!这首刻在姜子牙身侧的诗,怕是就他为自己题的墓志铭吧!大致意思是他出生在东海之滨名曰日照的一个地方,六百里外有一处地方名曰蓬莱,自己在游历到这里时遇到了神仙,所以不必再奢求去往方丈、瀛洲、瑶台这些传说中的仙界了。

也正是因为这一经历,所以才使得他成为了这么一位伟大的人。许是他真的得到过神的旨意,所以才能将天地间的万物阴阳之法、八卦玄门之术传授与周文王。而文王对此也领悟较深,并倾尽毕生余力将其编撰成册,即后世所说的《周易》。众人皆知这本经书的创始人是周文王,却没有几个知道它最早是来源于姜子牙的口述,周文王其实是他的笔者及注释者外加推广者罢了。

而草仙也是从与姜尚的攀谈中,领略了阴阳的玄妙之理,于是将这些理论加诸于他的试验中

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