阿里布达年代祭

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连那些神术无法净化、黑暗魔法不能蚀灭,水火难伤的异界生命体,被光雨沾着,都只有迅速消失的下场,原本就属于这个世界的其他生物,自然更不在话下,而且……不只是生物,光雨的抹去范围,包括一切有形物体在内,当各种魔物被光雨抹消痕迹后,连同牠们脚下的地面也被消除。

……好霸道的咒法,净世咒……净世咒……这咒法的本质根本不是普渡,而是在那个净字……牢s了几句,我脑中掠过一个想法,惊叫道:和尚,你的这个魔法,该不会是那种用来灭世的超级咒文,变化缩小版本吧?

阿弥陀佛,贤侄真是识货的大行家,净世咒本来的用途,就是完灭整个世界的终结魔法,为了要发动净世咒,敝寺刚才的每名僧侣,都牺牲了起码十年的阳寿……

第五章 奔驰沙场·斩蛟屠龙

这个世界,曾经毁灭与重生过,自有天地至今,一生一灭,已不知交替多少次,大多数的魔法学者都相信,世上有一种终极咒文,是创世之神用来进行创世、灭世的,整套魔法超乎想像的巨大,无法诉诸语言文字,一经发动,即使是那么庞大的宇宙、世界,也在瞬息间生灭。

如此匪夷所思的变态玩意儿,当然从不曾有人真正见过,毕竟,人也在天地万物、造化生灭之内,如果这种鬼东西当真发动,所有人类灭于一瞬,哪有可能看到些什么?一切不过是学者的单纯想像而已,但今日在此,我亲眼见到了从未记载于任何史册、记录中的净世大咒,这套魔法中隐约带着一丝世界本源的味道,让我有了这样的想法。

心禅大师合掌道:正是如此,慈航先人在一次实验意外中,开启了禁忌之门,后来穷数百年的时间,拼凑灭世咒文的碎片,完成了如来净世大咒,这套咒法不到绝境,不得妄用,每次发动,需要起码两万名十年以上修行的僧侣,奉献至少十年以上的阳寿,才能施用……

神术、黑暗魔法中的最高阶咒法,往往都是需要折损阳寿为代价,低阶一点的还可以拿活祭品奉祀,最高阶的肯定都是折自己,想赖也赖不掉,这套净世咒虽然要折损十年以上的寿元,发动的必须人数也多,还对素质有要求,但反过来说,也正是因为把发动人数弄到如此之多,大家均摊代价,才只要这点阳寿就够,要不然,如果是用千百号人来集体牺牲,死得干净彻底,估计不用搞到上万人付出寿元那么夸张。

加大了分母的数量,固然可以减少牺牲,但即使慈航静殿业大势雄,也不是每次危急存亡之秋,都能找到两万名十年以上修为的僧侣来施咒,分母拉得太大,想用的时候用不出来,岂不是有得用也白搭?照这样想,慈航静殿肯定还有另一套精华版本的净世咒,缩小发动人数,提高牺牲代价,那才真是不到最后不轻用的终极咒法。

我摇头哂道:这么厉害的咒法,就算你们不随便妄用,但如果每次用都搞得惊天动地,历史上也不可能毫无记载,这恐怕不是单纯的保密而已,如果不是这套咒法本身附带清洗记忆的功能,那就是……

只要不是傻蛋,自然明白,如此干净彻底的保密,杀人灭口之类的事肯定没少干,甚至是大规模的灭口。大日净世咒如果威猛到连异界生物都能抹去,对于原属这个世界的其他生物,想来更是没有属性、种族的分别,施咒时慈航僧侣离光雨范围远远的,我想是事先得到吩咐,免得太过靠近,一起遭到抹去,但这么厉害的净世咒,我仍是想不通,为何在这种初交战、清杂鱼的阶段就被放出来?

于情于理,这种终极大咒更适合用在最强的大敌上,虽然说风险高了点,但如果是我来c盘,一定等暗黑召唤兽全部出现,这才发动净世咒,一次扫台,心禅大师没有这么做,该是有点理由,不会只是单纯的投鼠忌器,怕伤到已变成石像的诸女元灵。

大师,你的净世咒为何……

净世咒与伏魔阵并用,能将威力提升两成,并且形成隔离圈,避免净世咒扩至太广,伤及无辜,不过,由于净世咒仅是灭世咒文的碎片,无法保有完整特性,所以在运作上,会出现一些瑕疵,最明显的一点,就是如果以第八级修为组成护罩,那便有足够的力量,干扰净世咒的运作,如果干扰过于严重,净世咒是还可以持续运作,但伏魔阵就……

原来如此,记得刚才心禅大师也有提醒,说如果暗黑召唤兽出现,伏魔阵未必能压制得住,而伏魔阵是避免净世咒殃及无辜的安全锁,要是没有了伏魔阵的限制,失控的净世咒将不再是歼敌咒法,而是敌我同亡,甚至有可能引起连锁反应,造成整个世界消亡的要命东西。

啧,大师,你们这个灭世咒文的碎片,根本就是件水货,你们花了偌大代价,拿件没开发完成的水货上战场,这是什么心态啊?

……施主,老和尚刚才都已经说过,不到最后关头,绝不能妄用净世咒,但既然已经是最后关头,别管什么东西,能够拿来救命便行,你管它是水货还是山寨货?

……有道理,大师,你d!

在我们短暂交谈的时候,战场上方几乎被光雨净空,唯一的例外,就是端坐回白骨王座上的李华梅,她默运神功,一股无形真气自然形成气罩,自正上方挡住光雨,哪怕光雨能够抹除触碰到的一切,却无法突入气罩之内,而李华梅似乎还大有余力,反过来将气罩遮护面积扩大,护

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