现在道书上告诉你这种境界，还是讲原理，一步一步经 过，有时候自己都觉得吓死人。我旁边有些同学比较用功， 对我说，老师，地震！我说没有，你赶快去打坐，他就懂 了。他自己身上的气脉在震动，一震动没有真正凝定下去， 所以坐在椅子上都觉得是地震。有时候吓死人的，尤其是年 纪大的人，加上报纸上的医药常识多，哎哟！我血压高！哎 哟！我心脏不对了！那你赶快进医院吃药嘛，何必修道！我 告诉过你道家有句话，“若要人不死，除非死个人”。你想修 得长生不死之道，要有不怕死的精神去做工夫，死了就算， 反正迟早都要死。想修到长生不死，但又处处怕死，那何必 修道呢！这是真话。
过程中的〒人境相
所以这个境界，虽然道书上讲得那么轻松，中间经过使 人害怕的事情很多，理论搞通了，就不害怕。所以说，“若 真y不能作主，陷在y中，无由出炉，即是北方寒水过盛， 浸灭太y之象”。有时候会碰到这个状况，定久了，觉得一 y回转了，但出不了定。大概四五十年前，有人告诉我浙江 绍兴有个道士，他坐在那里有两百多年，还在那里打坐。看 见他每年指甲胡子还长，还要帮他剪指甲，他一身很温暖， 背脊骨那个地方咚咚在跳，摸到都发烫。那是什么道理呢？ 他困在这里，出不了窍，他什么时候出窍就不知道了，要看 他有没有道缘。如果有道缘，又有天仙指点，可以冲关。不 然这一关，所谓后三关尾闾、夹脊、玉枕）的夹脊关，他 永远冲不破，冲不破，那他要坐在那里多久就不知道了。
后来我看到另一个修道人，他脊椎是弯的。我问他怎么 不能直上去？他说夹脊关通不过，这是我亲身的经历。另外 大概四十年前，我在四川自流井，看到一个修道的人，他已 经快八十岁了，可是样子不老，看上去像个五十多岁的人， 就是道家工夫很好。他有个怪毛病，坐在那里直摇头。我过 去问他，老师父，你这个叫什么工夫呀？我不像现在年轻人 挖苦人，我们那个时候很礼貌，我心里想你这个叫鸭子功 吗？那个鸭子走路就是这样，不好意思讲出来。他说不是工 夫。如果他活到现在，我一定马上使他走通！那个时候我没 办法，我觉得很奇怪，心里也害怕，我将来修道不要修成这 样。所以前一阵子上课看到一位同学，?
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