吴闲云解说西游记

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第 5 部分(6/7)

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但他却要孙悟空到处去找人。

孙悟空去找人的结果,就是最终让寿星、观音菩萨到万寿山五庄观来。

孙悟空遍游三岛十洲,求一个起死回生的医树之法,遇到福、禄、寿三星,问他们有没有医树的方子,三星说没有。孙悟空说:我那唐长老只给了我三r期限。三r不到,他就要念《紧箍儿咒》哩。

寿星道:大圣放心,不须烦恼。如今我三人同去,教那唐和尚莫念《紧箍儿咒》,休说三r五r,只等你求得方来,我们才别。

三星的地位和镇元大仙相比,不知要差到那里去,三星既不是住在天上,也不是住在地上,而是住在海里的孤岛上,只从他们的居住环境就可以知道他们只是神仙中的末流,他们平时想见这位镇元前辈也没什么理由,现在正好有个理由。

来到五庄观,禄星道:“我们一向久阔尊颜,有失恭敬,今因孙大圣搅扰仙山,特来相见。”大仙道:“孙行者到蓬莱去的?”寿星道:“是,因为伤了大仙的丹树,他来我处求方医治,我辈无方,他又到别处求访,但恐违了圣僧三r之限,要念《紧箍儿咒》。我辈一来奉拜,二来讨个宽限。”

三藏闻言,连声应道:“不敢念,不敢念。”

孙悟空又去找观音菩萨,那守山大神黑熊精来接,说:“菩萨着我来迎你哩。”因为这件事是菩萨安排好了的,所以菩萨就算的出孙悟空会来,从后面我们可以看出,有很多事情菩萨其实根本就算不出来。

菩萨道:“那万寿山有座五庄观,镇元大仙你曾会他么?”

行者顿首道:“因是在五庄观,不识镇元大仙,毁伤了他的人参果树,冲撞了他,他就困滞了我师父,不得前进。”

菩萨道:“你怎么不早来见我,却往岛上去寻找?”

菩萨与悟空来到五庄观,医活了人参果树,那大仙十分欢喜,把果子敲下十个,做个人参果会。请菩萨坐了上面正席,三老左席,唐僧右席,各吃了一个,镇元子前席陪食了一个。悟空三人又各吃一个,本观仙众分吃了一个。

镇元大仙又与孙悟空结为兄弟。这才是不打不成相识,两家合了一家。结盟正式形成。

那镇元大仙本来是个小气之人,树上的果子只有二十八个,经此一折腾,只剩下十三个了,去了一大半,为什么现在变的如此大方了?

因为他的果子已经不值钱了,寿星把长寿的独家秘方给了观音菩萨,第四种长生不老的新资源已经找到了,还要那些烂果子g什么!

(35)长生不老之吃人秘方

鲁迅曾经说过,满口的仁义道德,其实就是两个字“吃人”。今天我们就来讲一讲神仙是怎么吃人的。

寿星的长寿秘方就是“吃人”,准确的说是吃娃娃,或长寿秘方的主要配置成份就是娃娃。因为寿星是吃娃娃的,并且已经把吃娃娃的方法告诉了观音菩萨,所以观音菩萨也吃娃娃了。西游记中有两处讲了吃娃娃的故事,一回是观音菩萨的宠物金鱼精,一回是老寿星的坐骑白鹿精。

观音菩萨的金鱼精在通天河陈家庄向村民强行勒索娃娃,每次要两个儿童以及猪羊牲口供献他。他便保当地风调雨顺,若不祭赛,就来降祸生灾。

这个金鱼精自称“灵感大王”,就说明他是在帮观音菩萨做事,“灵感”,是观音菩萨的简称,全称是:大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。金鱼精每次来时都是一阵“香风”,可不是普通妖怪的“腥风”哦!

金鱼精来此收购娃娃,当然是奉命行事,怎见得呢?我们来看:

猪八戒假变成童女一秤金,金鱼精来的时候没有防备,被八戒一钉耙打掉了一片鳞。后来又见面时,八戒喝道:你前夜与我顶嘴,今r如何推不知来问我?我是东土大唐圣僧之徒弟,往西天拜佛求经者。你弄玄虚,假做什么灵感大王,专在陈家庄要吃童男童女?

猪八戒还以为他是在假借灵感观音之名,没想到,这个居然是真的!

那妖邪道:“你这和尚,甚没道理!你变做一秤金,该一个冒名顶替之罪。”

金鱼精并不认为自己吃人不对,反而认为是猪八戒不对,猪八戒这样做,是犯了罪!犯的是冒名顶替之罪!犯了哪家的罪?当然是观音菩萨。看来,这金鱼精还准备去向观音菩萨投诉猪八戒的。

孙悟空去找观音菩萨,菩萨急的连衣服都来不及穿了,又怕鱼儿被他们打死了,又怕鱼儿把唐僧吃了,你看菩萨:懒散未梳妆,容颜多绰约,散挽一窝丝,贴身小袄缚,赤了一双脚,精光两臂膊。

行者慌忙跪下道:“不敢催促,且请菩萨着衣登座。”菩萨道:“不消着衣,就此去也。”

要知道,当时的通天河可是地冻天寒,冰厚三尺啊!嘿嘿。穿衣服都顾不上了。八戒与沙僧看见道:“师兄x急,不知在南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨将来也。”

到于河岸。八戒与沙僧二人下拜道:“菩萨,我等擅g,有罪,有罪!”

这两个家伙其实精的很!有罪,有什么罪?打妖怪保唐僧会有罪么?!他们其实已经很清楚这是怎么一回事了,所以故意对菩萨说“我等擅g有罪”,看菩萨如何说。

观音菩萨根本就没有理睬这两个家伙的,什么也没说,就直接把鱼儿捞走了,然后叫悟空下水去救师父。那金鱼精呢,当然是无罪释放了,吃人案提都没提,就跟没这回事一样,不

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