庙僧见大势已去，不可挽回，化为青烟而去，尸仙也驾云，哼着小曲，走了。
宫、府兵久攻玄武门不下，遂改变战略，领军将领高喊：“弟兄们，秦王府内空虚，走哇，端他的老窝，杀他全家！”
果真如此，则大事不妙矣！紧急时刻，敬德挑起两颗人头，站到城头上，高声断喝：“呔，城下的军兵们看好喽，建成、元吉谋剌皇上和秦王，已被 正法。汝等再犯上作乱，诛灭全家！”宫府兵一哄而散。
敬德披甲持矛入宫，请李渊“令诸军并受秦王处分”。这一手敕宣读后，战斗才停了下来。建成之子五人、元吉之子五人皆被杀。
六月七日，李渊立李世民为太子。
两个月后，高祖李渊传位于太子，世民即皇帝位。
恰在此时，玄奘一行五人回归到长安！
第四卷 长安城屡建奇功 第71章 见唐王临危受命
（更新时间：2005…5…11 7：27：00 本章字数：2681）
第71章 见唐王临危受命
618年八月初，即长安惊变二个月之后，戒严令刚刚解除，福隆寺仍然兴盛如初。依当时情景，这有点不太正常。
唐初，高祖李渊、太宗世民都是崇道抑佛的，特别是经过玄武门之变后，道教地位猛升。
道教奉李耳为教主，唐朝皇室也姓李。所以从李渊开始便规定了道教地位在佛教之上。唐太宗上台后，进一步尊道 抑佛。他明确宣称，李耳是我祖先，太上老君的名位理当在释迦牟尼之上，男女道士的地位在僧尼之上。而且道教宣扬的今生即可得道成仙，比佛教的来生才能因果报应的说法，更能迎合统治者追求长命富贵的yù_wàng。因此一定程度上，佛教是受到压抑的。然而福隆寺却如高祖李渊眼中董妃，格外受到恩宠。
几天来，陈祎对京城概况已较为熟悉，人情世故也粗通一二。与以前的故旧世交也一一接上了头。俨然一个长安佬！
这一日，寺门大开，隆重地接进了一位宫中特使……太监总管高不士。
高不士倒是个蛮有趣、有特点的人。他追赶唐代美人标准新潮流，树立以胖为美的信念，紧信：人有多大胆，饭达多大量；只要吃得多，最美定是我！因此高不士年、月、昼夜地践行着多吃多睡的原则，体形逐渐横向发展。腰似油桶，腿比孩童腰；头如地球仪，附带着中间点缀着浓缩的五官。每每照镜，喜不自禁。一称体重，更是喜煞人：整整三百六十五斤！
当然，仅仅身材美不算美，姿势、步态、表情好，那才叫正宗的、空前绝后的大美男呐！羞死汉貂禅，吊死越西施，活该她倒楣！走起路来，晃一晃油桶，摇一摇地球仪，抖一抖蒲扇大手，轻轻迈动逍遥步，嘿，惊煞众美男，羡煞众美女！
此时他下得轿来，端着圣旨，迈着盈盈舞步，似笑非笑，似怒不怒，威而不严，严而不肃。跨进门来，立好，站定，扫视全场，顾左盼右，挤眉弄眼。这才哼唉一番清嗓，娇声宣读了圣旨。原来是唐太宗李世民宣三藏法师入宫议事。你瞧他这劲费的。
可是还没有完。他见陈祎抖手接旨毕，盯着他乐得拧眉、眯眼、捂嘴，“哧哧哧”不露齿地笑个不停：“三藏法师，几个月不见，脑袋瓜子亮堂多了，嘻嘻，真羡慕人呀……好好打扮一番，要见皇上叙旧哩，马虎不得哟！”住持将高不士让进客房等茶，陈祎急忙回房打扮。心里可一个劲儿地直打鼓。
见皇上，嘿，好事哇！绝对不虚此行。说起来 不怕人笑话，自己今生见的官，最大的也才是乡长一个。当然总书记也见过，可那是在电视上、报刊上。这下好了，要去见皇上，去见活生生的皇上李世民哪！诸位要知道，皇上可比乡长的官大多了！说不定到时皇上一高兴，封我个王侯将相什么的也说不定哩！
陈祎心里越想越得意，不禁哼起了《今儿个咱们真高兴》的歌曲来。
可是他忽然又想起高不士说的‘叙旧’来。叙旧？叙什么旧？谁和谁叙旧？皇上和我？可我根本就不认识他李世民哪。当然教科书上见过，可那是死的嘛，我认识他，他可不认识我哟。今这位可是活的，他认识我，我可又不认识他了。说什么呀。不过看情形秃驴和皇上混的还熟哩。这怎么办呢？万一到时候露馅了，，他见我并不是什么三藏法师，会不会杀了我呢。他可是连亲兄弟都能宰哟！退一步讲，自己确实是吴承恩书中所写的那个取经的唐僧，这也不对头呀，那个真的唐僧哪去了呢？确实是个谜。他会不会冷不防跳出来呢？
陈祎越想越心乱，越想越害怕。最后心一横：管他呢是福是祸，见机行事吧。
换好了僧衣，又特别将脑袋瓜子洗洁美化一番，昂然走出，与住持、高不士、众位师兄师弟们重又见过了礼。高不士的眼珠子陡然瞪圆了，甚至大过他的地球仪：“啊哟！啊哟！妙啊！妙啊！”猫叫似的，直让人满身起j皮疙瘩。“大唐名头，果然名不虚传。佩服，佩服！请多多关照，不胜感激之至！”这什么乱七八糟的！
陈祎临行前，特意对“无须”和“络腮”交代了一番。这才随高不士走了。
一路上，高不士亦步亦趋，挤眉弄眼，嗲声鸟鸣，极尽夸张地与三藏法师套着近乎。那个亲热劲，活脱见到了自己的老祖宗。
唐太宗李世民近段时间正烦着呢。自从两月前玄武门之变后，他
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