三人推杯换盏,又喝了数杯,鸣蝉粉面已泛起两朵红云,凤来更是连脖子都红了。酒一喝多,话也跟着多了起来,鸣蝉吃了几口菜,便开口问我:“少爷,按说你这样的大户人家,上门提亲的应该不少,你怎么一个也没看上?小时候家里也没给你定亲吗?”
我给凤来和鸣蝉每人碗里布了点菜,回答道:“提亲的人自是不少,可我眼光偏高,一个也没看上。小时候家里也没给我定过亲,因为就我这么一个宝贝儿子,爹娘也是挑来拣去的没个满意。不过我倒是有个青梅竹马。”
说到这我却顿住了,停下来吃了几口菜,凤来急道:“你倒是快说呀,别吊人家胃口!”
鸣蝉也睁着一双美眸凝视着我。
我这才缓缓说道:“我先给你们讲个故事:二十多年前,有个叫拓拔宏飞的人,在北方鲜卑族建立的小朝廷为官。他对汉族文化非常着迷,精通汉文,于诗词歌赋也有一定造诣。但由于他性格耿直,不畏强权,经常因为政治上的见解不同而直颜犯上,终于得罪了鲜卑贵族,将他罢官,还要锁拿问罪,幸亏鲜卑大汗素知其忠心耿耿,替他说话,免去了他的罪过。
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拓拔宏飞厌倦了鲜卑朝廷的黑暗腐朽,心灰意冷,再加上家里也没什么人了,便变卖了全部家产,打算游历中原的明山秀水,感受一下他所崇拜的诗人们当年面对壮丽河山吟出绝句的情境,待到路费用尽,便找个寺庙出家,长伴青灯古佛了此残生。
岂料当他来到南粤的丹霞山时,却不幸遭了强人,将他身上的财物洗劫一空,万幸未伤他性命。原本就想出家的他遭此劫难,万念俱灰,更加坚定了剃去三千烦恼丝,出家为僧的念头。身无分文的他漫无目的地走了一整天,又饥又渴,不得不放下尊严沿路乞讨,同时希望能够找到愿意收留他出家的寺庙。
后来在一个村子行乞之时听一位老丈说起,离这不远有个寺庙,原名宝林寺,现名南华禅寺。当年天竺名僧智药禅师来到曹溪,见此地山水奇秀,溪水甘甜,赞叹道:‘宛若西天宝林山也!若在此建梵刹,可名宝林!’建寺时果然起名宝林。后又更名南华禅寺,当年闻名遐迩的六祖慧能也曾在此驻锡传灯三十余年,后来虽在故乡新州国恩寺坐化,临去之前也执意要把金身存放在南华寺。
拓拔宏飞听罢心驰神往,又想到自己孑然一身,了无牵挂,于是便动了到南华寺出家的心。顺着村人所指的方向又走了两天,才辗转来到名刹南华禅寺,乞来的干粮已尽。僧人问明来意,通禀方丈。
方丈倒是没有慢待他,留他住了几天,一日三顿斋饭伺候着,却绝口不提为他剃度出家之事,他几次求见方丈都被拒之门外。直到第三天中午,方丈主动前来找他,领他到寺门外的由苏东坡亲笔题名的‘斋堂’让他饱餐了一斋饭,然后对他说‘你还有一段尘缘未了,尚不能遁入空门’,便为他指路,让他往韶州方向走,却不给他干粮和盘缠。他百般苦求无果,万般无奈之下只好洒泪拜别方丈,一边问路一边向韶州而来。
好不容易走到韶州城内,又饿又累的他再也支撑不住,昏倒在一户大宅门前。”
说到这我口唇发干,端起酒杯一饮而尽,示意鸣蝉帮我满上,便在二人的全神贯注的目光下继续说道:“宅子里的下人们发现了他,本欲将他轰走,却也是他命不该绝,恰逢主母从庙里烧香回来,见他可怜,便收留了他,让他在家中做些烧火扫地的粗活。
他对主母感激不尽,本来就无处可去的他便安心住了下来。平日里除了做事,便爱吟个诗赋个句,时不时还写几幅字,下人们都戏称他为拓拔先生。渐渐的这事儿传到主母耳里,她也觉得好奇,下人里居然又这样的才子,便派人把他叫来谈话。见他谈吐举止温文尔雅,气度不凡,说话条理清晰,便有几分欣赏,觉得让他干粗活是埋没了。后来又让他写几个字看看,他提笔一挥而就,笔走龙蛇,铁划银勾。一问之下才知道他的身世,原来是个鲜卑的落魄书生。正好家里也缺个帐房先生,于是便让他管了帐。
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主母也是孀居之人,三十不到的年纪,红颜未老,见拓拔宏飞也是三十来岁正当年,风度儒雅,为人正直,便渐渐起了爱慕之意,一日有意招他至卧房,向他吐露爱意,并以身相许。从此拓拔宏飞便一跃成为这个宅院的男主人。”
听到这,凤来不禁插问了一句:“怎么你如此清楚,好象亲眼看见似的?”
我端起酒杯又劝了她们一杯酒,然后吃了口菜压压酒劲,这才娓娓道出实情:“那主母,就是我亲姨,我娘的亲姐姐。”
此言一出,两人异口同声地“啊”了一声,我在她们惊讶的眼光注视下继续往下说道:“我先前的姨父跟我姨成亲没几年就染上恶疾,百般医治无效,苦苦撑了半年便抛下一片家业和我姨,撒手人寰。我姨青春少艾,难耐寂寞,孀居数年后又遇上了拓拔宏飞这样的fēng_liú才子,怎能不动心?跟拓拔成亲一年后,我姨诞下一女,起名拓拔妙影,也就是我青梅竹马的表妹,自幼我俩便在一起玩耍,两家人也好得跟一家似的。她比我小三岁,比鸣蝉小一岁,今年实岁应该是二十一。”
听到这鸣蝉插言道:“那现在来往还是这样密切
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