九州自从元霸改天换日、创立国家以来，修行之路就变异了方向。
上古武学都是先人参悟天地、仿照万物、千锤百炼的成果，每一代传人都在不断的思考和进取，绝少抱残守缺之士，那是因为上古时代凶禽猛兽满世界横行，而人类社会又极其原始，人类部落人少力弱，上古修士作为人类中最为武勇的顶尖战斗力，必须依靠个人力量搏杀各式各样凶猛狡诈的怪兽，才能保障自己乃至人类族群的生存和延续。在这种前提下，学习和继承之后必然伴随着不断的进取，挖掘自己的每一份潜能，超越前辈，不光是一种武学文化，还是一种生存的必须。
但是自从元霸建立国家之后，一方面，上古修士遭到了沉重打击，无数传承灭绝，无数上古修士逃亡隐匿、不敢显露人前，另一方面，人类群体力量得以壮大，力量微薄的普通人，通过修建城郭、精研武器、训练军队等手段，将众人之力凝聚在一起，形成了等同甚至超越上古修士的力量。个人的武力再也不是决定人类生存和发展的因素，依靠自身力量取得安定的生活环境之后，人类文明大幅度发展，大量的人类精英从整天疲于采集、捕猎食物中脱离出来，研究发展农业、匠艺、谋略等人类文明，反过来，文明的进步，使得人类社会的人口越来越多、武器越来越精良、组织越来越效率，以国家为基础的群体力量越来越强大，对于个体力量的依赖也就越来越小。
不过凡事有利就有弊，群体对于个体要求的降低，直接到导致个体的弱化，当武者的作用从人类守护者变成了士兵，充其量就是当先锋的猛将，能够决定一场战斗的趋势都很勉强的时候，武者也就没有了前进的动力。
所以，国家出现之后兴起的各派武学，都是一些宗师级高手甚至仅能雄霸一方的武者流传下来的传承，每个弟子的最高目标就是成为祖师那样的高手，因循守旧、墨守成规，对于多数人来说，反正祖师都是成功的伟人，与其浪费时间去另辟蹊径，不如按照祖师成功的路径走下去，即使比不上祖师，学个七八成也就够了，很少有人锐意进取、改革创新，这样的结果，自然容易导致一代不如一代。
一方自强不息，一方自甘堕落。长久以往，这两个武者群体之间的差距就愈发的明显。
渐渐的，从上古一脉相传的修士，在武林中成为了一个高不可攀的神话，在许多人的心目中，上古修士修炼的是最正宗的武学，身体里流淌着最优秀的血脉，他们天生注定就是超越凡俗的武者。
只有上古修士的传人自己知道，他们为什么与众不同？他们秉承的理念还是老一套，那就是天地为师，前辈所有的心血积累，都是给你指明一个方向，让你不会迷惘、少走弯路，但是每一个人都有最适合自己的、第一无二的武道。这世界永远找不到一模一样的人，也就没有一模一样的武道感悟，在领悟天道的路上，只有靠自己劈荆斩棘，没有任何人可以传授，也没有任何人可以指定。
就像易天行父子，修炼的都是祖传的三易白玉经，但是易连山一身功夫，十之**都在腿上，易归藏却在一双铁掌、一架瑶琴，而易天行最擅长的则是指法和剑术。根据自身情况，自己去发掘自己的优势，扬长避短，形成自己的武学风格，这才是上古修士的做派。
也正因为如此，上古修士传人的礼貌和尊重很容易限定在小圈子里面，对于一般人有着或多或少的蔑视鄙夷，再加上元霸建国的那段历史，普通人对于元霸的拥护、对上古修士的背叛，让站在元霸对立面的上古修士深感愤怒，虽然经过几千年的岁月洗礼，他们对于普通人再也不复当初的深恶痛绝，但是他们的传人要么是天资超卓的孤儿，要么就是自家的儿女、朋友的子孙，很少涉及外人，进一步造成了上古修士传人与普通人类社会的隔阂。
这样的前提之下，上古修士的传承要不是名门，就是世家，前者如封山、天山、铁剑等派，后者如易天行、晋子游之流，平时一个个都是眼高于顶的人物，只有他们歧视别人，从没有别人胆敢看不起他们。
雄九州这一句话，登时惹恼了一群人，就连沐月莲心中也怒意暗生：“好个狂妄之徒！”不过她性子淡漠，心中生气却不诉诸于口，只是面容一冷，悄悄往易天行身边挪了半步。
易天行本就不是个好脾气的主儿，加上深知沐月莲的心性，见她心中不悦，不由得又气又怜，眼中寒光乍闪，朗笑一声：“雄九州？哪个乡巴佬取的名字？也不怕风大闪了舌头！”
雄九州嘿嘿一笑，傲然上前两步，正眼也不瞧易天行一眼，双眼直愣愣的盯着沐月莲：“沐姑娘，我已经打听清楚，你与我们一样，也是出身寒微，父母只不过是双剑门的弟子，要不是机缘巧合，也搭不上玄都山这种名门的边儿！我家公子文武双全、雄才伟略，目前正在召集各路出身贫寒的才智之士，图谋大事，听闻沐姑娘的事迹之后，深感我道不孤，想要与姑娘共谐连理、同襄盛举，为我们世间寒士争一口气、开一片天。这是我家主人的问候，请你收下！”说罢手一扬，一束纸卷便扔了过去。
沐月莲伸手接过，轻轻一抖，瞥了瞥内容，哑然失笑道：“贵公子还真是看得起我。”顺手递给易天行：“你看看。”
易天行眼光一扫，顿时眼睛瞪得溜圆，嘴巴大张：
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