而且山乡人家既不会因为儿女们长相、智力等差别,而免去必不可少的办事的规程,也不会因为门第高低,家户大小,贫富不同而废除办事的议程。婚事之所以要办得有板有眼,有议有程,其根本的意义就在于,在山乡人的眼里,传统的规定和仪式神圣不可更改,远比国家的一纸结婚证要慎重的多。农村老百姓往往习惯于依据传统文化和自己道德良心来约束自己。
婚姻必须举行明媒正娶的完婚大典,否则,即使领取了结婚证书也不能视作夫妻。而且不论任何人,不论谁家,每逢子女婚配,必须推举一人主持这个隆重的议程。
家有千口,主事一人。一般来说,婚丧大事要一个主要人物主持,这个人一般要具备三个条件,一是要熟悉办事的程序、要求和细节;二是要有人缘、有威信;三是要头脑精明,善于应变,有组织协调能力。张鸿远的祖父张孟老汉在世时,张家的红白喜事都由张孟老汉主持。张孟老汉虽然目不识丁,但却心灵手巧,处事果断。张孟老汉去世后五个儿子已分为五家,各自经营自己的光景,这时家中办事的时候突然缺少了主持人。张孟老汉有三个能g的儿子,已早他先去世,在世的两个儿子,一个是赶牲口的张克智为人粗率,脾气暴躁;一个是常年卧病在床的张克礼,俩人都不是主持大事的材料,因此,主持人的重担自然落在了张鸿远这一代人的身上,这种天然的断层现象给张鸿远创造了担当大任的机会,因此从六十年代起,酷似张孟老汉遗风的张鸿远被推上了主持红白大事总管的地位。
十六r办事,十五r这天,张鸿远家已充满了喜庆的喧闹。
秦花妮第一个走进张鸿远家的大门。刘瑞芬刚刚吃过早饭,炕上的被子没有叠,灶台上的锅碗还没有洗涮,一见秦花妮来了脸上马上开出了万朵桃花。
“他婶儿,来的真早,看我这一早上,一会儿寻黄米,一会儿找红枣,乱七八糟的不成个样儿。”听刘瑞芬的口气儿,她已乱了套了。
秦花妮深知刘瑞芬的脾x:刘瑞芬家里的东西,不论粮食还是物件,没有固定存放的位置,平r不拾掇,用时乱寻找,这与刘瑞芬那办事没规律,说话没逻辑的习惯十分相符。秦花妮心中不由得冷笑,但表面上却不动声s地说:“咱知道你现在是火烧眉毛。一早上三蛋有点咳嗽,吓了我一跳,我生怕这个三蛋小子不争气,接骨眼儿上病的厉害了,我可就帮不了你的忙,可就该着让你讪克我。这不,我让四凤误一天学,看着点三蛋小,还是给你娶儿媳妇的事当紧呀!”
听了秦花妮的一片表白,刘瑞芬立马露出了感激万分的表情来,半带讨好,半带恭维地说:“哎呀,救人如救火,你不来可就把我放到地下了。”
“看你说的,家里大大小小这么多人,我秦花妮算老几。”秦花妮自我表白的目的,就是要引起刘瑞芬感激,目的达到了,于是又谦虚起来。
刘瑞芬也明白秦花妮的意思。秦花妮的谦虚就像市场上讨价还价一样,其目的是要争取今天的领导权。于是刘瑞芬说道:“你谦虚什么,论手快,论经事,谁能比上你?哎,今天全靠你安排指挥,我可全指望你了。”
秦花妮脸上露出一丝笑容。
按照常规,完婚前几天要办几件事,淘洗黄米,碾黄米面,洗红枣,煮红小豆,剁饺子陷儿,之后要捏好次r贡献祖宗的糕,做一块谢婚大枣糕,包好次r款待娘家客人的饺子汤所用的饺子,蒸好娶亲大馒头和款待娘家客人的小馒头,摘剥好次r所用的葱、蒜、姜,洗涮好次r用的锅碗瓢盆。这些活都由自家里老婆媳妇们g。这一大堆杂七杂八的活儿,没有一个精g的妇女主持安排不行。张家里老婆们论精明能g首推秦花妮,其次是张鸿勇的媳妇小胖妮,再次就是张鸿兆的媳妇——外号叫“大烟筒”的杨春芬,每逢张家办事,这三个比较争强好胜的媳妇都会发生一场争权夺利的明争暗斗,这一次秦花妮抢先取得胜利。
下午,张鸿远指挥着他的叔伯弟兄们和儿子、侄儿们开始借家俱、盘灶火。那灶火是临时火,能烧开四担水大锅的大火。天黑前,搭起篷布,把整个小院遮了起来。
这时天空中零零落落的雪花飘在了篷布上,静静地谛听着张鸿远家叮叮咚咚、嘶嘶喊喊的热闹声。
吃过晚饭,张鸿远让建忠把建忠的叔叔以及堂叔堂伯伯叫来,碰头商量次r的人员分工事项。张鸿远做过许多次总管,都能镇定自若,然而,这次为自己家做总管却不由有些心中着慌,而他自己也不知道为何着慌,慌从何来,所以,他将次r要办的所有事项都在心中列好了流水账,直到将人员分工敲定,又反复掂量却无遗漏,才安心入睡。
凌凌散散的小雪花倔强地从容地飘了整整一夜。这些看起来卑微单薄的小东西们,像这片土地上的男男女女老老少少一样,自信地,仿佛带点傻哈哈气,执迷地依附这片土地,厮守着这片土地,最
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