毕竟是自己真心疼爱的小侍女，男人决定先用唇舌对她的整个后背进行一场“洗礼”。他用唇舌先“扫荡”少女的耳垂。她敏感地扭动玉首，但不是拒绝的扭开，而是受用无比的微微轻摆。接着，男人从她的白皙脖子开始一路用舌头“轻扫”至她的臀部，到臀部后又向下“轻扫”着那弯曲的双腿。然后，男人又从弯曲的双腿开始用舌头“一路返回”至她的耳根子底下。
少女轻哼着鼻音，微微抖动着小臀部享受着男人舌尖对自己一整个后背还有双腿的挑逗。
“啊——哥……”少女大力地娇呼了一声，整个身子包括那支撑起上半身的双臂也开始微微颤抖起来。她感到自己的臀缝间似乎又一条油油滑滑的“小蛇”在那里游走不已。不错，大奇正用自己的舌尖“游荡”着自己贴身侍女的臀缝。这里可谓是春光无限啊！那酷似小桃儿的“宝贝”正湿润无比微微地冒着春水儿，犹如菊花蕾的后庭也微微翕动着似乎在呼吸一般。还有那细细短短的“桃毛”，稀稀疏疏地分布在“小桃儿”周围显得乖巧可爱极了！
男人故意用手捏着一根“细桃毛”轻轻拉了拉，少女的鼻间立刻发出轻轻的“嗯、嗯”两声。他爱小侍女的“小桃儿”，爱她的娇小菊花蕾，爱她的细短“桃毛”。她身上的一切都显得很新鲜很稚嫩。
应该说少女的“小桃儿”是很美的，都快赶上自己心目中的女神——美丽仙子祺雯的宝贝“桃儿”了。应该说在自己所有的女人中，大老婆祺雯是最美的女人，她的“桃儿”也是最美的——涨涨的、鼓鼓的，高高的，色泽极佳，绝对可以用人间绝色或是“此物只应天上有”来形容。小老婆慕萍的这里也色泽鲜艳，靓丽十足，和仙子的不同，她的是细细长长的一条缝儿。“骚狐”小黎的这里非常的娇艳，都快要赶上她那性感无比的红唇了；玉女素琴的这里白白净净，显得春意十足让男人爱恋不已；三位少妇姐姐（倩如、春晓和马儿“岚云）虽然是成熟少妇，但这里却同样让人百看不厌。尤其是春晓，真是尤物一只，都是生过孩子的妇人了却丝毫看不出她生育过。贴身秘密萍佳的这里也不差，男人一见到准能兴奋。只有刚刚偷食的骚妇人佳然可能由于年纪较大的缘故，这里显得色泽黯淡了一些，但她的身段好、人风骚，足以弥补身上的这点小瑕疵。
有一句俗语说得好，说女人是人漂亮则“那地方”也靓，看来还真不假啊！男人猛然想起还有一个女人的那里也是娇艳无比、美丽十足的。不错，她正是自己的初恋情人——美婷。
婷啊，你还好吗？大奇想念你了，想念你身上的一切。什么时候我才能再见到你啊？只要再见到你，我一定不会让你离我而去的。我要让你成为我的女人——我永远的女人！因为从一开始你就是我童大奇的女人，而不是别人的女人！可是，假如真有那么一天，婷回来了。那仙子怎么办？嗨，会有那么一天吗？理论上是有这个可能性的。当然，只是理论上有，不是实际中有！
大奇继续用舌尖轻扫小侍女的“小桃儿”，还用食指轻轻抚着她的娇艳菊花蕾。男人在心里发誓自己美丽娇羞的小侍女怡静的“小桃儿”、菊花蕾还有她的樱桃小口——这三件女人身上象征完整贞操东西一定是属于并且永远只属于自己一人享用的！
一个男人只有用自己身上的fēng_liú物完全得到一个女人身上的三处象征贞操的东西的第一次——“宝贝”的第一次、后庭的第一次还有小嘴的第一次才算是完完全全得到了女人的贞操。这是童大奇的“xìng_ài贞操论”。下面笔者将简单论述一下童大奇的这一堪称经典的“贞操论”。这一理论足以写入“xìng_ài教科书”里用来指导全球每位男性的“贞操观”！
“只有得到了一个女人的‘宝贝’第一次、嘴巴第一次和后庭第一次，你才可以说你得到了这个女人的宝贵贞操。”
——童大奇
补充说明：有不少女人只愿意向男人的fēng_liú物奉献自己的“宝贝”而不让人染指自己的后庭和小嘴，也有的只愿意奉献自己的“宝贝”和小嘴就是死活不让人“闯”自己的后庭。只要她能守住自己的后庭和小嘴保证一辈子不让其他男人染指，那对于这个得到她“宝贝”的男人来说也算是得到了她的完整贞操。但有的男人以为只要得到一个女人的“宝贝”第一次就得到了她的贞操而沾沾自喜的话是要犯严重的“政治错误”的！
假如你是一个男人，你得到了一个女人的“宝贝”第一次。而这个女人的小嘴和后庭在你之前就早已给了别的男人，那你能说你得到了这个女人的贞操吗？恐怕你真要知道你的女人早已将她的后庭和小嘴给了别的男人，你一定不会认为自己得到了她的贞操。但有一种情况，假如你得到了一个女人的“宝贝”第一次，而她一辈子都没有让任何人包括你自己在内去“开发”她的小嘴和后庭，那你也可以在老死之前骄傲地向世人宣布：这个女人的贞操是我的！换句
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