修真之传奇毒道士

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第七十八章 阴阳之道(1/2)

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山洞内,苏桓不断施展着他所掌握的所有道士术法。

从最简单的不断扔石头被动激发精神力战法增加准确率,到后来精神力战法演化的步法,再到普通的持剑之术,再到御剑术、飞剑术,直到最后,一道剑光自苏桓的乌木剑中被激发,自洞口向外飞掠,消失不见。

然后苏桓施展了治愈术,没有目标,那青蓝色的生命之光从他的手中飞出,绕着他的身体一圈之后,从他的头顶之处,融入他的身体之内。先前领悟的残缺的生之奥义,在苏桓不断施展治愈术的过程中,似乎又有了更深一些的认识。“道士,加血!”这是以前苏桓玩传奇世界组队的时候,队友对他说得最多的一句话,现在来到这个修真世界,苏桓才发现,小小的治愈术里,竟然蕴含着生之大道,此刻他所领悟的一部分生之奥义,不过是生之大道规则的很小一部分。

接下来,苏桓施展起施毒术。红、绿两个骷髅浮现,魔嘴一张,红色和绿色的毒粉从骷髅嘴里喷出。因为没有指定目标,所以毒粉最终自动消散,没有半分残留。

然而虽然没有目标,苏桓却依旧不断地朝着空气施展施毒之术,一遍又一遍,仿佛永不会疲倦。终于,施展了近千遍之后,苏桓眼睛一亮,那红、绿骷髅,隐隐有了变化。一种新的颜色渐渐融入了那红、绿骷髅当中,虽然很难察觉,但是苏桓还是第一时间感受到了其中的变化。

那是青蓝之光,是治愈术的光辉,是属于生命的光芒和颜色,然而这属于生命的光泽,此刻却融入到了那施毒术的毒骷髅当中。施毒之术,腐蚀生命,有生皆毒,然而这施毒之术当中,竟然也蕴含着生之奥义。

只不过这生之奥义,是那治愈术的反面,是截然相反的另一端。有生皆杀,那若是了无生机,施毒术又有何作为,就像先前那鬼车九凤发出的火球,施毒术就无可奈何。然而此刻,这起了变化的毒骷髅,居然对没有生命的物体,同样能够发挥作用。

那青蓝之光,实际上就是一丝微弱的生命气息,哪怕沾染到石头上,那石头也会在短时间内被渗入一丝生机,而这一丝生机,就给了那毒粉一个锚定的机会,制造出了一个目标,让那毒粉紧追不舍,摧毁那一丝生机的同时,把那目标本身也给摧毁了。

“有生就有杀,一阴一阳谓之道。治愈术,施毒术,就是那一阴一阳,不用分哪一个是阴,哪一个是阳,两个合一,才是完整的生之奥义。”

苏桓渐渐明悟,治愈术与施毒术虽然是两个截然相反的术法,泾渭分明,但是二者却的确是基于同样的道理,那就是生与死,阴与阳。

“生死,阴阳......生死,阴阳......”

苏桓不断念叨着,道士职业博大精深,他相信就是花费百年,也只能够悟出其中的冰山一角。然而此刻他并不需要懂得道士职业的本质内涵,他需要的,仅仅是找到一条道理,一条可以容纳道士术法道理,承前启后,向上承接精神力战法、治愈术和施毒术,向下可以引出制造符篆,施展灵魂火符和召唤骷髅的一条道。

这样的道,或许有千百条,而苏桓此刻已经找到了其中一条,那就是生死阴阳之道。

《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》有云:阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

苏桓将那精神力战法、治愈术、施毒术融在一块,悟出的一点道理,便是就这阴阳之道,虽然依旧非常残缺,依旧非常粗浅,但是却是正确的,却是包容的。

道士通生死,掌阴阳!

苏桓的道士术法,那精神力战法、治愈术、施毒术,原本孤立的三个道士术法,蓦然勾连,向前生出了一个方向,而那道路的前方,自然也会连接其他的道士技能,其中自然也包括了灵魂火符和召唤骷髅。

苏桓明悟,也不用毛笔,直接就用手指头,蘸了朱砂,随意在那些符纸上写写画画,随心所欲。符在心中,道也在心中,画出来的符篆长成什么模样,又有何分别呢?

难者不会,会者不难。这一次,苏桓几乎都没有丝毫的停顿,一气呵成,很快的,一堆符篆就被他制作完成,他随意扯了个细绳就这些符篆捆绑,整个制符过程,也就算是结束了。

不用等待系统苏醒之后进行检验,苏桓现在就百分之一百的肯定,他现在所制出的符篆,肯定符合要求,可以用来施展灵魂火符和召唤骷髅。

修行无岁月,待得将这些符篆制作完毕,苏桓从那全身沉浸悟道的状态中解脱出来的时候,时间已经过去了三月有余,符篆制作完成,但是系统升级却依旧没有完成,因此此刻苏桓空有符篆,却依旧没有办法兑换灵魂火符和召唤骷髅的典籍,自然也就没有办法修习这两种道士术法。

这一次的制符过程,苏桓获得了许多,尽管修为丝毫没有突破,灵力也没有增长,但是他对于道的认识,远不是之前能够比拟的。

因为领悟阴阳生死之道,苏桓的治愈术和施毒术发生了突变,直接产生了飞跃式的进步,下一次施展起来,其效果想必会让人震惊。

苏桓甚至自己创出了一部心法总纲,他给其起名叫《道士经》。苏桓自谦,不敢比拟道德经,又因着其中包含着其对于道士术法,包括对这个修真世界中许多奥义的领悟,起了个道士经的名字。

“系统固然强大,然而我却不能

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