服人听夏瑜提起两人初遇时的糗事，有些不好意思，正想说什么，却被夏瑜吩咐菏泽的声音打断道：“替太子包扎伤口，记住药要我近来新制的那种，布巾要用沸水煮过的。”
此时似乎完全轮不到服人开口反对了，服人无奈，也只得乖乖的让那被夏瑜称为菏泽的下人给自己裹伤。
这个年代的大礼不若后世拜天地拜父母夫妻交拜，但也是纷繁复杂，按照礼法，夏瑜要披罩衣，乘坐马车随服人返回。
不过夏瑜与服人俱不是拘礼之人，夏瑜是知道礼节，但作为一个在二十一世纪生活长大的家伙，对这些形式上的东西，倒不是非常在乎，而服人呢，说实话，到现在他还没把《周礼》这本书背完，常年行伍生活，也是得他对贵族纷繁复杂的那套礼数不是十分喜欢。
是以，这服人亲迎之礼的最后，便是夏瑜与服人二人骑马并行，彼此一路交谈不停。
他们怎么会有那么多话好谈的呢？谈些什么呢？风花雪月？你侬我侬？
二人表示，你们想得太多了。
服人知道此时边关吃紧，他大礼过后就要星夜兼程赶赴边关对付山戎犯境，是以他此时正拼了命的把燕国公室内部各色人等、朝中派系一一向夏瑜剖析，仔细交代那些是“自己人”哪些不是，这些人是什么性格那些人是什么性格，如此多的信息，加之服人又是笨嘴拙舌，此时简直恨不得将时间掰成两半来解说。
服人这边分析交代，夏瑜一边听一边发问，两人走了一路到了燕国城池，让不放心出城迎接的孤竹存阿看得嘴角直抽。
按照礼节，服人先一步进城，夏瑜随后，到达被布置为行礼之处的府邸，服人在门口等候，向夏瑜行礼，然后引夏瑜进门，走至寝殿，再次施礼，请夏瑜入内，引导夏瑜从西阶登堂。
此时有抬鼎者将礼器铜鼎抬入寝门。
按照《周礼》这个年代庶子他从适人都要有同姓的子嗣陪送，共适一主，大昏行礼时，陪适的同姓兄弟子嗣要在室内西南角为夫主布席，与夫主一方的赞礼者一同完成各种礼节仪式，但夏瑜身世奇特，没有血脉亲人于世，这一步也省了，直接变成侍人给服人铺床了。
孤竹存阿担任大礼的赞礼者，夏瑜与服人按照他的唱礼，一次用铜鼎礼器进行祭祀进食，七祭七食，然后拜谢赞者数拜答礼，这么折腾了一大堆后，天色已经彻底黑了，已经快累瘫了的两人又按照礼节由专门的人退去礼服，等到执烛者退却，夏瑜啥都没说，转身就瘫在了铺好的床榻上，倒头便睡。
同样疲惫非常的服人见夏瑜如此干脆，倒是一愣，按照礼节，他们的床铺并排，一人一个枕头，一套被褥，服人发愣了良久，才默默攥紧自己的被褥里，倒下试图入眠，但在等待好梦入眠的时候，服人莫名的觉得有点小委屈，而具体的是哪里委屈，他又有些说不上。
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