野人头领和黑瘦老头儿也在边上的石头坐下了。三人干坐着，互相仔细的打量了一下，默默的，陈博觉得这气氛还真有点尴尬。语言不通还真麻烦啊，想打听点啥，也问不出来。陈博正寻思着怎么跟他俩交流才好。那个野人头领倒是先吱声了，他看着陈博，指指自己对陈博发出两个音“摩达”。
“摩达？”陈博明白这是野人在告诉他名字，于是跟着重复了一遍。
野人头领似乎很高兴，咧了咧嘴，重重的点了点头。又指着黑瘦老头儿说：“鲁耶”。
“鲁耶。”陈博又跟着重复一遍。然后指指自己说：“陈博。”
“陈博，陈博…”摩达和鲁耶反复念叨了几回，似乎想记劳些。
陈博也来了兴趣，想着趁现在就好好学学他们的语言，在这里生存下去，学他们的语言是必要的。他打开背包，在里面翻腾，翻出一些废纸。这些废纸包括从网上打印的爬山经验指南5页a4纸、来时的火车票1张、还有人民币大大小小10几张。
摩达和鲁耶瞪着眼睛，盯着陈博倒腾出来的东西，薄薄的，似乎轻轻一碰就破的样子，不知道是用来干嘛的。
然后陈博又翻出一枝油笔，准备记单词。他先用了经验指南的背面写下摩达、鲁耶的名字，然后指着字看着摩达和鲁耶说：“摩达，鲁耶。”
鲁耶还是很聪明的，一下子就明白过来了，这是代表他们名字的符号。他很激动的棒起陈博手里的纸，觉得这一切都充满神奇，符号神奇、陈博手里的笔也神奇。那么细的小棍，能简单细致的划出这么复杂的符号。鲁耶仔细的看了又看，然后又在地上找了根树枝照着描绘。在这个时代，只有特别重要的东西才有符号。像他们这种小氏族，也只有族标和祭祀天神用的神位牌上刻有符号。
陈博默默地看了一会，觉得鲁耶一时半会兴奋不完。于是他想，先不去抢鲁耶手里的那张纸了。干脆拿出一张新纸，看向摩达，指指棚子，然后用笔笔划了几下。摩达明白了陈博是想学语言，是想把他们的语言用符号记下来。他虽然不像鲁耶表现的那么激动，不过，他能感觉自己的心在颤抖。就算他想的不远，也能想到这些符号会在以后生活中给他们带来相当大的方便。因为没有符号记录，氏族传承的东西将会一代比一代少。摩达觉得鲁耶说的没错，陈博一定就是天神派下来的人。
混然不知已经被人当成天神使者的陈博，正努力的学习语言中。他指什么，摩达就告诉他发音，然后陈博用拼音标记在纸上。不过，能记的还真不多。周围除了石头，兽皮，花，草也没啥别的，单调的可以。
想着想着，陈博突然悲剧的发现有一个严重的问题，像石头、棚子这些有形的名词，他可以指一下就行。动词也可以慢慢比划，但是，形容词之类的怎么办呢？唉，学习之路，任重道远啊。
鲁耶还在兴奋的临摹自己的名字，生怕忘了。这符号对这些习惯简单的野人来说，相当繁杂。陈博跟着摩达在营地周围转，看到没记过的就指一下，摩达就告诉他发音，然后他就记纸上。两人兜兜转转的走了一圈，又记了一些新单词。陈博发现，这里的语言只是各种简单的音调，不复杂，但是没规律。看来，只能除了死背没别的办法了。
天渐渐有点暗了，营地里跑过来一个比较年轻的野人。对着摩达咕咕呖呖的说了几句话，还偷偷的瞧陈博几眼，说完又跑回去了。他们对这位鲁耶祭师说的人很好奇，祭祀说他是天神派来的人，他不太敢跟他说话。生怕会惹人不高兴，天神发怒，那就糟糕了。
摩达对着陈博笔划了半天，陈博才明白这是到吃饭时间了。这么一说，肚子就叫了。这表示陈博对自己穿越了这件事，已经从震惊到相当坦然接受了。虽然这个过程很快，但乐天的人，老天总是照顾的。心里负担没有了，就感觉到肚子饿了。
和一群野人围在篝火边上等烤肉吃，还真有点诡异。天很暗，野人很黑，火光忽明忽暗的，耳朵边还是听不懂的语言。关键是这群人明显是在议论他，这真是需要强大的心理素质才行的。
这顿饭，并没有陈博想像中那么香。那烤肉，闻着很好，吃起来发现外面焦了，里面没熟，带着血丝，还一点滋味也没有。不知道是什么动物的肉，味道有些怪怪的。串烤肉的树枝，也是随便地上检的。还有摩达递给他烤肉的手，指甲很长，缝里都是泥垢什么的。
其实陈博吧，平时也不是多挑剔的人，只是从现代文明社会到原始社会的落差太大了。他也知道这时候应该不拘小节，这些野人也够可怜的，温饱都没解决呢，哪有空关注个人卫生。陈博边这么想，边强忍着咬了两口肉。剩下的肉，实在吃不下去，被摩达拿走，一点也不嫌弃的接着吃了。
野人们吃完后，就三三两两的回棚里准备睡觉了。陈博看了下表，他表上时间是晚上6点多。陈博感觉这里现在的时间，也差不多是这样。6点多就睡觉，有够无聊的唉。营地里留有三个人放哨，棚子周围又燃起几堆火，预防夜里有野兽来袭。
陈博跟着摩达和鲁耶回了棚子。棚子离火堆远了，周围有点暗。陈博想把手电筒拿出来照明，想想又算了，电池用一点少一点，还是留到关键时刻用
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