六、八卦九宫
奇门以九宫八卦作为排盘的基础，为地盘。
九宫源于洛书，代表九个不同的方位。
这就是口诀“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，中央为五”的格局与数字。
“八卦”是易经中的基本图形，八卦是怎样产生的呢？在《周易——系词》中说：“是故易有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
太极生两仪：太极是天地混沌，阴阳未分时的“元气”状态，天地又如鸡蛋，后来盘古氏开天辟地，奠定乾坤。两仪就是天和地。
两仪生四象：阴与阳继续演变，相重或相交，产生出老阳、老阴、少阳、少阴四象，这四象象征着四时、四方等现象。
四象生八卦：四象再继续演变就产生出了上述的八卦了。八卦分别象征八节、八方等。
八卦的五行属性就是：坎属水，离属火，乾和兑属金，震和巽属木，坤和艮属土。请注意，奇门预测的生、克就是以八卦宫位的五行来确定的，如用神落震宫属木，克坤宫（土），又受兑宫（金）所冲克。
八卦又分先天八卦与后天八卦
什么叫“先天”，什么又叫“后天”？以哲学的观点来说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天。如果从人的方面来说，在出生前为先天，出生后为后天。从事发展角度来看。发生过了的为先天，未发生过的为后天。先后天之时用以划分阶段、范围而已
先天八卦为伏羲所作。如下图
先天九宫八卦图
兑二 乾一 巽五
离三 坎六
震四 坤八 艮七
先天八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象征方位及数都有所不同。
先天八卦数为：乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八。
先天八挂所主是：乾居南方，数为一，与坤相对。
坤居北方，数为八，与乾相对。
震居东北，数为四，与巽相对。
巽居西南，数为五，与震相对。
离居东方。数为三。与坎相对。
坎居西方，数为六，与离相对。
艮居西北，数为七。与兑相对。
兑居东南。数为二。与艮相对。
另一种则是后天八卦，传为文王所创。如下图：
后天九宫八卦图
巽四 离九 坤二
震三 五 兑七
艮八 坎一 乾六
后天八卦所主：
离居南方，五行属火。与坎相对，数为九。
坎居北方，五行属水，与离相对，数为一。
震居东方，五行属木，与兑相对，数为三。
兑居西方，五行属金，与震相对，数为七。
乾居西北，五行属金，与巽相对，数为六。
巽居东南，五行属木，与乾相对，数为四。
坤居西南，五行属土，与艮相对，数为二。
艮居东北，五行属土，与坤相对，数为八。
后天八卦数可以用以下歌诀来记住：一数坎兮二数坤 三震四巽数中分 五寄中宫六乾是 七兑八艮九离门。
后天八卦的宫位排法可以用以下歌诀记住：戴九履一，左三右七，二四为肩六八为足。
在奇门中，用后天的八卦图。
八卦旺衰：乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏。坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春。
实用的九宫八卦图
七、九星简介
九星是古代天文学中的九个星宿，在奇门遁甲中，九星组成“天盘”，我们在运用中称为“天时”。
九星就是天篷星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星，在奇门中所占为天盘。在道家奇门中，天禽星随天盘值符。
天篷星五行属水，天任星、天芮星、天禽星属土，天冲星、天辅星属木，天英星属火，天柱星、天心星属金。
九星在奇门地盘静止时位置也是固定的，天篷星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫（寄坤二宫），天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫、天英星在离九宫，如下图：
地盘的九星图
天辅星 天英星 天芮星
天冲星 天柱星
天任星 天篷星 天心星
这种排列归宿不是固定不变的，根据事物发生的不同时间，天盘上的九星也要进行转动，因而产生出种种不同的形式与变化。
九星各自旺于它生的月份，相于自己属性相同的月份，休于它克的月份，囚于克它的月份，废于生它的月份，九星论废不论死。
八、八门简介
人世间的万事万物的运动与发展变化，受着空间方位的直接影响，于是就按各种方位与事物之间的联系与不同的特性，把空间分为八个方向，称作“八门”。
八门就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，在奇门盘中所占为人盘。休门五行属水，生门、死门五行属土，伤门、杜门五行属木，景门五行属火，惊门、开门属金。
八门在奇门盘静止时位置是固定的，休门在坎一宫，生门在艮八宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，景门在离九宫，死门在坤二宫，惊门在兑七宫，开门在乾六宫，中五宫无门。如下图：
地盘八门图
杜门 景门 死门
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