儒道至圣

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家与庆君真是用心歹毒,他们就是看准众圣不会出手阻拦蛟圣,所以才请蛟圣出面。我看,这一次方虚圣无法躲过了。”

突然,张破岳睁开双眼,抬头望天。

随后,卫北城所有人都听到三重圣道之音。

张破岳一愣,手握官印,旋即放声大笑。

“哈哈哈……不愧是方运!天下不靖,虚圣安之!”

与此同时,象州巴陵城,九尊巨大的青铜鼎无声无息突破空间,降临其上。

大夏九鼎。

在九鼎出现的一刹那,数不清的人惊呼。

“天啊!国运重器,社稷神物,已经多少年不曾出世了!”

“原来,大夏九鼎的传说竟然是真的!”

“秦始皇一统六国时,刘邦建国时,就出现过大夏九鼎,分镇八方,最后一鼎消失在国都上空。此事一直有争议,有人说是汉朝之后,为否定汉朝正统,各地陆续销毁记载此事的所有书籍。未曾想,九鼎再现!”

(。)

第1756章 定乱,平危

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看到大夏九鼎,许多世家子弟轻声叹息。

“方虚圣真乃神人。当年就曾引动象征史家力量的史道石门,今日,竟然能引动象征人族国运的大夏九鼎。”

“自汉之后,九鼎已经绝迹,此次能唤出,意义非凡!”

“都说文章安天下,可今日才明白这句话的真正意思。”

“不过,这大夏九鼎有何用处?”

越来越多的人疑惑不解地望着天空的九鼎,不清楚这九鼎的作用。

雷廷真原本是一副淡然出世的模样,但在九鼎临空后,猛地站起,右拳紧握,嘴角轻轻抖动,眉头皱起,双目如狼。

宗甘雨眼中闪过一抹愤恨之色,身为大儒,本不应该有这种神色,但,在宗家历代大儒的书籍中,都把大夏九鼎列为杂家圣道象征。

一个非杂家弟子能引出九鼎,偏偏杂家大儒不能,甚至宗圣都不能,这让在场所有的杂家读书人无法接受。

“方运!”宗午源咬牙切齿,没想到原本胜局已定,方运不过写了一篇文章,竟然引动传说中的力量。即便几乎没人知道大夏九鼎的作用,可这种层次的东西绝对不能小看,极可能会影响此次事件的走向。

葛忆明却吓得一哆嗦,他只是葛百万的侄子,原本也只是名门之家的子弟,算不上豪门世家,若是庆国得胜,倒也罢了,若此次让方运胜了,那他极可能会成为一些人泄愤的目标。

葛忆明横下心,舌绽春雷道:“我也不知道你们为何惊叹,无非是大夏九鼎而已,是比得过半圣文宝,还是比得过圣庙才气?我看,无非是绣花枕头,一草包而已。好了,方运写完这最后一篇文章,得偿所愿,一切都恢复正常,我们只需要等最……”

葛忆明突然咬住舌头,痴傻地看着天空。

所有人的目光,都被天空中第一座大夏青铜鼎吸引。

因为,那尊大夏青铜鼎从高处斜斜坠落,目标赫然是长江之龙!

大鼎飞驰,呼啸声声,最后落在长江之龙万丈之上,徐徐转动。

随着大鼎的转动,长江之龙那庞大的身躯轻轻颤抖,水中亿万水妖鱼虾被震成肉浆。

原本不可一世的长江之龙,在大鼎的威慑下,竟然开始徐徐下降。

鼎镇长江!

突然,鼎声长鸣,铿锵厚重。

每个人都清楚地听到两个字。

定乱。

许多人茫然,不清楚这两个字是谁说的,但少数人立刻猜到,这第一尊鼎,名为定乱。

几乎在听到这个声音的同时,一些读书人恍然大悟,全都明白为何《岳阳楼记》能引动大夏九鼎。

天助者自助。

长江乃是与黄河并称的人族发源地,千百年来养育着亿万人族。

湖广熟,天下足,是说只要长江流域的粮食丰收,那么全天下的人族都不会缺粮,因为长江流域是人族最大的粮食产地。

民以食为天,长江乱,****不安,民不安,则天下大乱!

单纯的《岳阳楼记》,无法引动大夏九鼎,而单纯长江腾空,即便影响人族安危,也不会显现大夏九鼎。

但是,在人族危难之际,在长江被外族控制之时,方运没有放弃,毅然决然顶着被蛟圣严惩、文名尽丧的风险,写完《岳阳楼记》,展现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟岸心胸和坚定意志,这才引发出大夏九鼎。

李繁铭喃喃自语:“三重圣道之音,大夏九鼎,此文已经有两异象,而且皆是最顶尖的异象,不知会不会引发真正异象。”

“诗词最高传天下,文章最高惊圣,此文定然在传天下之上,至于是否惊圣,不好说。”

“的确,那《六国论》乃是论天下大势,社稷兴亡,鞭辟入里,自然可惊圣。这《岳阳楼记》更像是直抒胸臆,借古代先贤之名而阐述自己的观点,本难惊圣,但其中的‘不以物喜,不以己悲’道理精深,‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’更是有着远迈前古的胸怀,情理并重,即便首重个人情怀,也有可能惊圣。”

“的确,之前也有惊圣的文章,但只是有一尊半圣意念降临,并非像《六国论》那般,诸圣皆惊。当年那次惊动众圣,除了《六国论》本身乃是千古一见的佳作,应该还有月树神罚的因素。”

“这倒也是,方运说过,《六国论》刚完成时,因为与同为惊圣之文《过秦论》遥相呼

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